Teori Perkembangan Psikososial Erik Erikson

Teori Perkembangan Psikososial Erikson menekankan kepentingan hubungan sosial dengan individu – individu di persekitaran kanak – kanak. Hubungan sosial merupakan satu elemen yang amat penting dalam mempengaruhi perkembangan kanak – kanak sekali gus membantu perkembangan kendiri mereka. Hubungan antara konsep kendiri dengan psikososial adalah bertimbal balik yang mana kedua – dua elemen saling mempengaruhi perkembangan masing – masing. Kanak – kanak yang mempunyai konsep kendiri yang tinggi mempunyai tahap perkembangan psikososial yang tinggi manakala kanak – kanak yang mempunyai perkembangan psikososial yang sihat akan mempunyai konsep kendiri yang baik.

Terdapat lima prinsip asas Teori Psikososial Erikson iaitu setiap individu mempunyai keperluan asas yang sama. Kedua, perkembangan individu bergantung pada tindak balas individu terhadap keperluan – keperluan asasnya. Hal ini selari dengan konsep kendiri yang mana kanak – kanak berusaha dengan tenaga sendiri untuk memenuhi keperluan – keperluan mereka. Ketiga, perkembangan individu adalah mengikut tahap – tahap tertentu. Keempat, setiap tahap mempunyai konflik dan konflik ini mesti diatasi supaya individu dapat berfungsi dengan baik dalam tahap berikutnya. Akhir sekali, kegagalan mengatasi konflik pada sesuatu tahap akan menjejaskan perkembangan tahap yang berikutnya.

Read More

Teaching of Listening and Speaking is Neglected in the ESL Classroom

English language being taught in Malaysia has been delivered to the pupils and students via comprehensive curriculum legislated by the Ministry of Education. Up until now, the curriculum has been staged to the third times of improvement. Start off with the KLSR or Kurikulum Lama Sekolah Rendah and KLSM or Kurikulum Lama Sekolah Menengah from the 60s until 80s, next The Integrated Curriculum for Primary or Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KBSR) and The Integrated Curriculum for Secondary or Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) have been implemented (Pusat Perkembangan Kurikulum, 2003). Later, the Ministry of Education has introduced a new curriculum with the first batch has been taught using this curriculum in 2010.

Comparing all three curriculum’s framework, the KLSR and KLSM are the most curriculum that have been neglected the teaching of listening and speaking. However, even though the KBSR and KBSM have been implemented the listening and speaking skill in the curriculum, thus it have been proven that the method and strategies being installed within this curriculum are not enough to boost pupils and students proficiency in listening and speaking in English (Bahagian Pembangunan Kurikulum, 2013). Referring to that issue, the ministry has been installing some new methods and strategies to improvise and enhance the teaching of listening and speaking towards pupils and students; collectively being called “learning is fun” method or didik hibur (Dr. Zailah Zainudin, 2013).

This method comprises a lot of interesting activities such as chanting, singing, modelling clay making, paper folding, gardening, public speaking, storytelling, public reading, and so much more. Ironically, even though the ministry has build such a good curriculum, if the teacher is not capable and interested or don’t even want to try to use the method legislated to teach listening and speaking in English, there is nothing can be done to help the pupils or students to enhance their listening and speaking skills. From my observation in my school, listening and speaking are being taught equally important as reading and writing. For the moment, there are two curriculum being used to do this which are KBSR (standard 5 to 6) and KSSR (standard 1 to 4).

Precisely, there are some issue arise between both curriculum. Teachers who are teaching using KBSR have the tendency to neglect the teaching of listening and speaking compared to those who are teaching using KSSR. In order to gouge out this issue, I have interviewed two teachers in my school who are teaching English. Puan Khadijah Othman is teaching standard 5 while Puan Puspa is teaching standard 3. A few questions have been asked to determine either it is true that teaching of listening and speaking is neglected or given less importance in their English class.

From my point of view, to discuss about the teaching of listening and speaking that being neglected in the ESL classroom especially in Sekolah Kebangsaan Lurah Bilot, Bentong, Pahang, the discussion can be divided into three parts which are curriculum structure, teaching aids and teacher readiness. According to Puan Puspa, the new curriculum introduced by the ministry is complete with all four communicative skills which are reading, writing, speaking and listening. Plus, all four skills are being written obviously on the text book as the guide for teachers, parents and pupils. Compared to the KBSR, the speaking and listening structure are not emphasize on the text book. Only teachers can understand and able to get the teaching structure of both skills from the yearly teaching plan and curriculum specification.

Referring to the KSSR’s textbook, each unit on the textbook have been divide to four parts which resemble the four days of pupils learning about English in a week (according to the new curriculum). Introduction, listening and speaking, reading and writing and lastly language arts; there are all sections of each unit being taught by each week. Still, the skills are being divided into two regimes which include production and reception skills (reading – writing; listening – speaking). Using theme-based instruction, all four skills can be integrate depends on the teacher. The structure presented previously regarding days and what skills need to be taught is just the guideline. Teachers are allowed to mix and match the skills depending on the theme structured on the text book. This method coherent with what being discussed by Brown (2007) in his book, “Theme-based courses tend to focus on topics, situations, or “themes” as one of their organizing parameter”.

Stating that, we can see that listening – speaking and reading – writing are being taught and given importance equally without any bias in SK Lurah Bilut where all the English teacher that teaching standard 1 until standard 4 which using the new curriculum; KSSR are teaching all four skills equally without any disregard. On the other hand, the old curriculum; KBSR which also been implementing the all four basic skill, is not segmenting implicitly the skills on the textbook. So teachers have the option to choose any skills or to integrate any skills that they want to teach according to the curriculum specification. Thus, most of the teacher likely to choose teaching much more easy skills such as reading and writing instead of listening and speaking.

Secondly, the teaching aids needed to teach speaking and listening somehow can be a troublesome for some teachers. Some schools are provided with various supply of teaching aids either it was given by the ministry or handmade by the teacher while other schools are not equipped with that. Harmer (2007), suggested that teaching listening should be used various type of medium comprehended via various activities such as jigsaw listening, message – taking, music and sound effects, news and other radio genres, poetry, stories and monologues. All of this activities require a lot of aids. Before the computer technology hits globally, teacher normally use radio, tape, VHS player and disc to aid the teaching of listening session. But now, teacher can use a lot of gadget to teach listening and speaking. The problem arises now are within the teacher itself.

According to Puan Puspa, “There shouldn’t be any problem regarding the issue of teaching listening since all teacher are all equipped with laptop, compact disc and speaker”. Even though Puan Khadijah Othman is also agree with Puan Puspa, she argues that the teaching aids and support module and system given by the ministry is different for both curriculum. The new curriculum seems to get a lot more attention and being focus for the time being. All module and support materials including textbook, teacher’s guidebook and assessment kit are all equally emphasizing all four language skills.

However, in KBSR, the structure and framework of this curriculum is a bit loose regarding emphasizing of listening and speaking. Thus, the teaching aids given by the ministry are not focusing on both skills but loosely integrating all skills and giving the option for teachers to choose by themselves and implement it in the classroom. This later, effecting the interest of the teacher to teach all four skills with equalization since the need to choose freely without any constraint the output of the learning session. Puan Khadijah Othman added, “Compared to the new curriculum, KBSR is quite loose and not so comprehensive and systematic as the new one”. She also mentioned that the new curriculum obligated the teachers to follow the framework given which already covers all aspect of language skill systematically. This package come with completed set of aids and references which allow teacher to use it with much work. Can be conclude that the teaching aids for teaching listening and speaking play such a big role in maintaining teacher’s motivation to teach listening and speaking effectively.

The third aspect to discuss about either the teaching of listening and speaking is neglected or not is teacher’s readiness. To get ready, someone need to be prepared. As Napoleon Bonaparte said, “Preparation is the glorious victory”, teachers need to be prepared to accommodate the new dimension of teaching technology within this new ages. Thus, a lot of senior teacher having difficulties with this fast rapid growth of technology and tend to get tired to use of sort of technologies in their teaching. Nowadays, teaching listening and speaking requires the use of new gadget and applications. New gadgets and applications being created everyday all over the world and can be share easily with the help of globalisation. It is not only the teacher that need to get updated with the technology, the kids also seems to be interested with this issue. They tend to know and master on how to run a new gadget and use a new applications without any major help from an adult.

So, the teacher need to use all sort of new technologies in order to compete the competency of the kids with the technology. If the teachers are remains at the same old state, their way of teaching also will be the same and it seems to be boring to the kids since the kids have a better knowledge with the technology. According to Harmer (2007), teacher need to fulfil two criterion in order to get ready for teaching speaking and listening. Teacher need to have four basic skills which includes managing classes, matching tasks and groups, variety activity and able to find suitable destination to carry out the lesson since teaching listening and speaking require a quiet and conducive ambience. Furthermore, Harmer (2007) also added that the teacher need to acquire four basic knowledge in managing teaching of listening and speaking which are the language system, materials and resources, classroom equipment and keeping up-to-date.

Read More

Teori Trait Gordon W. Allport

Teori Trait Allport menyatakan bahawa personaliti adalah dinamik dalam sistem psikofizikal individu. Personaliti ini menentukan ciri – ciri pemikiran dan tingkah laku seseorang. Beliau melihat personaliti sebagai usaha ke arah penyatuan, proses perubahan dan perkembangan yang berterusan dalam diri individu. Tingkah laku seseorang sebenarnya adalah dipengaruhi oleh persepsi individu walaupun faktor – faktor persekitaran boleh mempengaruhi individu tersebut. Justeru itu, Allport berpendapat bahawa kelakuan manusia sebenarnya dikawal oleh faktor dalaman yang mana tingkah laku yang berbeza adalah disebabkan kecenderungan yang berlawanan atau trait dalam diri seseorang.

Teori ini dengan jelas mengiakan pendapat – pendapat sebelum ini yang mengatakan bahawa kelakuan manusia ditentukan oleh konsep kendiri mereka. Konsep kendiri tersebut ditentukan oleh faktor dalam yang dipengaruhi oleh trait atau baka seseorang. Teori ini juga mengatakan bahawa faktor – faktor persekitaran dapat mempengaruhi persepsi individu. Persepsi itu pula akan menentukan konsep kendiri mereka sama ada positif mahupun negatif.

Read More

Miskonsepsi pelajar dalam mempelajari topik - topik statistik

Miskonsepsi merupakan salah satu masalah yang sering mengganggu proses pembelajaran pelajar. Hal ini sebenarnya tidak disedari oleh pelajar melainkan gurulah yang berperanan sebagai pemudah cara yang membantu pelajar menyedari hal tersebut sekali gus membantu mereka memperbetulkannya. Miskonsepsi berasal daripada kata Inggeris iaitu misconception yang maksudnya menurut Oxford Dictionary ialah a false or mistaken view or opinion. Menurut The American Heritage Dictionary of the English Language, miskonsepsi atau misconception ialah a mistaken thought, idea, or notion: a misunderstanding.

Masalah ini berlaku apabila murid salah menginteprestasi maklumat atau fakta yang telah disampaikan oleh guru. Boleh jadi murid tersebut telah menerima input yang lengkap namun setelah beberapa ketika murid tersebut telah menggunakan skema – skema lama yang berkaitan dengan maklumat yang baru disampaikan oleh guru mereka dengan salah. Salah tafsir tersebut telah dianggap betul oleh murid tersebut dan mereka telah menggunakan miskonsepsi tersebut dalam langkah pengiraan mereka. Langkah pengiraan dengan miskonsepsi tersebut seterusnya membawa kepada jawapan akhir yang salah.

Dalam mempelajari topik – topik berkaitan statistik, terdapat sangat banyak miskonsepsi yang dialami oleh pelajar. Pelbagai sebab telah dilihat menjadi faktor kepada masalah ini. Justeru itu, bidang statistik dianggap sebagai satu bidang matematik yang amat sukar kerana dilihat terlalu teknikal dan abstrak di samping mempunyai pelbagai konsep. Justeru itu, pelajar dengan mudah akan mengalami kesukaran dan seterusnya mempunyai miskonsepsi dalam mempelajari topik ini. Guru sebagai pembimbing pelajar seharusnya berusaha untuk membantu pelajar bagi mengatasi kesukaran ini.

Read More

Implikasi konsep kendiri dalam pengajaran dan pembelajaran

Semasa di dalam bilik darjah, guru merupakan pengurus bilik darjah dan bertindak sebagai mentor dan pemudah cara kepada kanak – kanak. Justeru itu, guru mempunyai kuasa dan pengaruh untuk menerapkan konsep kendiri untuk perkembangan diri kanak – kanak secara menyeluruh. Disebabkan guru mempunyai jam kredit yang lebih banyak bersama – sama kanak – kanak apabila mereka memasuki alam persekolahan, guru seharusnya memanfaatkan kelebihan ini untuk membentuk konsep kendiri yang positif dalam diri kanak – kanak.

Sewaktu di dalam kelas, guru perlu memberi peluang kepada murid (kanak – kanak) untuk meluahkan perasaan mereka. Kanak – kanak pada usia ini amat jujur. Mereka akan memperkatakan tentang apa sahaja yang mereka fikirkan secara jujur. Justeru itu, guru perlulah memberi peluang kepada mereka untuk meluahkan perasaan di samping peluang untuk berinteraksi di dalam bilik darjah. Jika guru tidak mempedulikan kanak – kanak yang ingin meluahkan perasaan kepada mereka, ditakuti nanti kanak – kanak tersebut akan mempunyai perasaan pemalu dan introvert yang akhirnya akan membentuk konsep kendiri yang negatif.

Guru juga perlu mengelolakan aktiviti yang bersesuaian dengan minat dan kebolehan mereka. Jika mereka melakukan aktiviti yang bersesuaian dengan minat dan kebolehan mereka, sudah pasti mereka akan melakukannya dengan bersungguh – sungguh dan mencapai kejayaan. Impaknya, kanak – kanak tersebut akan dapat merasakan manisnya kejayaan dan seterusnya dapat meningkatkan konsep kendiri mereka.

Selain hal itu, guru juga perlu menyatakan peraturan di dalam bilik darjah secara jelas atau eksplisit. Peraturan tersebut perlu dilekatkan di dalam bilik darjah di samping dibacakan kepada murid sewaktu hari pertama persekolahan. Jika boleh, lakukan aktiviti akur janji bagi memastikan mereka faham serta dapat mengikuti peraturan tersebut dengan baik. Di samping itu, guru juga perlu tegas dalam melaksanakan peraturan. Jika terdapat murid yang melanggar peraturan, mereka perlu didenda dengan hukuman dan dendaan yang sepatutnya.

Felker (1974) mengutarakan empat langkah yang boleh dilakukan oleh guru untuk meningkatkan konsep kendiri murid. Menurut beliau, guru seharusnya diajar untuk memuji diri sendiri dan menjadi model untuk mendemonstrasikan bagaimana dia menghargai diri sendiri. Murid pula harus diajar untuk memuji diri sendiri dan orang lain. Guru pula perlu membimbing dan membantu murid menilai diri mereka secara realistik. Akhir sekali, murid perlu diajar tentang bagaimana untuk merancang matlamat yang realistik dan munasabah.

Rigness (1975) pula dalam menghuraikan langkah guru untuk membantu murid meningkatkan konsep kendiri mereka telah menyatakan beberapa contoh situasi bagaimana guru yang membantu murid mencari potensi mereka akan dapat meningkatkan konsep kendiri murid – murid. Misalnya, seorang murid cerdik di dalam tidak mempunyai kawan. Namun dia jaguh dalam permainan catur. Murid tersebut boleh menjadi pakar catur di dalam kelasnya dan menjadi tempat rujukan apabila guru sering menggunakan permainan catur sebagai satu strategi permainan. Melalui cara ini, murid tersebut akan dapat membina keyakinan diri serta dapat mewujudkan hubungan yang baik dengan rakan – rakan sekelas mereka yang lain.

Read More

Konsep KOMSAS dalam mata pelajaran Bahasa Melayu

Komponen Kesusasteraan dalam Bahasa Melayu diperkenalkan oleh Kementerian Pendidikan Malaysia pada tahun 2000. KOMSAS dikenali sebagai suatu inovasi dalam dunia pendidikan Bahasa Melayu (Samat Buang, 2004). Di sekolah – sekolah menengah, KOMSAS dilaksanakan secara berperingkat mulai Mac, 2000 bagi pelajar Tingkatan 1 dan 4, tahun 2001 bagi Tingkatan 2 dan 5, dan tahun 2002 bagi Tingkatan 3 (Chew, 2009). Di sekolah rendah pula, program pembelajaran sastera telah dilaksanakan pada tahun 4 pada tahun 2005, Tahun 5 pada tahun 2006, dan Tahun 6 pada tahun 2007 secara rintis.

KOMSAS bukan diajar sebagai satu subjek dalam aliran perdana persekolahan. KOMSAS diajar sebagai satu bahagian dalam kurikulum bahasa Melayu murid tahun 4 sehingga pelajar tingkatan 5. Hal ini bermakna, kesemua murid dan pelajar yang mengikuti kurikulum Malaysia akan belajar mengenai KOMSAS. Namun begitu, teks KOMSAS yang dipilih diwujudkan secara berasingan bagi pelajar sekolah menengah manakala bagi murid sekolah rendah, teks diselitkan dalam buku teks bahasa Melayu KBSR dan KSSR.

Selain itu, pelajar tingkatan 4 dan 5 yang mengikuti aliran sastera akan mempelajari mata pelajaran Pendidikan Kesusasteraan Melayu yang mana mereka akan mendalami dengan lebih khusus lagi elemen sastera ini. Pada tahun 2001, komponen ini mula diuji dalam mata pelajaran bahasa Melayu pada peringkat Sijil Pelajaran Malaysia. Senarai karya komponen kesusasteraan Melayu dari tingkatan 1 hingga tingkatan 5 boleh dirujuk kepada Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 5/2000 bertarikh 23 Februari 2000. Senarai karya telah mengalami beberapa perubahan setelah dilakukan penyemakan.

Read More

Faktor – faktor mempengaruhi konsep kendiri kanak - kanak

Secara umumnya, konsep kendiri dapat dipengaruhi oleh dua entiti iaitu baka dan persekitaran. Baka merupakan unsur yang paling dekat dengan diri kanak – kanak. Proses mempengaruhi ini telah lama bermula sejak kanak – kanak tersebut berada dalam kandungan ibunya lagi. Kajian mendapati bahawa tingkah laku dan sikap ibu mengandung akan mempengaruhi bahagian dalaman kanak – kanak tersebut. Sebagai contoh, jika seorang ibu yang mengandung sering mengalami tekanan dan tidak dapat mengawal emosinya yang menjuruskannya kepada seorang perengus dan pemarah, bayi yang dikandungnya

Persekitaran pula merujuk kepada unsur luar yang memberi kesan sama ada positif mahupun negatif kepada pembentukan konsep kendiri kanak – kanak. Entiti persekitaran kanak – kanak ini merangkumi individu yang rapat dengan mereka seperti keluarga dan rakan – rakan serta individu di luar kotak kehidupan mereka namun mampu memberi kesan kepada konsep kendiri kanak – kanak misalnya masyarakat, media massa dan dasar – dasar kerajaan. Hal ini selari dengan kenyataan yang diutarakan oleh Hurlock (1968) yang menyatakan, “guru, adik-beradik, ibu bapa dan rakan sebaya boleh mempengaruhi perkembangan konsep kendiri individu”.

Menurut Coopermith (1967), kanak – kanak yang memilik harga diri yang tinggi didapati lebih bebas dan kreatif serta lebih disenangi oleh rakan sebaya. Mereka dilihat sebagai asertif, lantang bercakap, lebih suka mengeluarkan pendapat dan mampu menerima kritikan berbanding mereka yang mempunyai harga diri yang rendah. Justeru itu, dapat dikatakan di sini bahawa konsep kendiri kanak – kanak akan meningkat dan mereka akan mempunyai harga diri jika tingkah laku atau perasaan mereka tekal dengan standard yang ditetapkan oleh ibu bapa, rakan dan masyarakat. Sebaliknya, mereka akan hilang harga diri jika mereka bertingkah laku dengan tidak memenuhi standard ibu bapa, rakan dan masyarakat.

Ibu bapa merupakan individu yang menghabiskan paling banyak masa bersama kanak – kanak sebelum kanak – kanak tersebut memasuki alam persekolahan. Justeru itu, dapat dilihat di sini bahawa ibu bapalah yang akan mencorakkan konsep kendiri kanak – kanak. Jika ibu bapa tersalah langkah, maka kesan yang negatif akan dapat dilihat apabila mereka meningkat remaja dan seterusnya. Amla et al (2010) dalam kajian yang bertajuk Peranan Bapa dalam Pembangunan Sahsiah Remaja dan Implikasinya terhadap Nilai Kekeluargaan mendapati bahawa penglibatan bapa dalam pembangunan sahsiah remaja adalah baik. Bapa amat bertanggungjawab dari segi menyediakan kemudahan fizikal serta sokongan kepada ibu.

Culp et al (2000) pula menyatakan bahawa, “Terdapat bukti yang menunjukkan penglibatan bapa yang tinggi dalam asuhan meningkatkan perasaan penerimaan, dan hubungan yang positif antara bapa dengan anak berupaya mengurangkan tingkah laku antisosial dalam kalangan anak – anak. Namun begitu Spera (2006) memberikan nafas baharu kepada hujah ini, menurut Spera, sokongan ibu dan sokongan bapa dalam pembentukan sahsiah kanak – kanak adalah berbeza. Bukan itu sahaja, malah terdapat hubungan yang ketara antara pola sokongan bapa dengan tingkah laku remaja. Justeru itu, tidak dapat disangkal lagi bahawa ibu bapa merupakan individu yang paling berpengaruh dalam membentuk konsep kendiri kanak – kanak.

Bagi membentuk konsep kendiri yang positif dalam diri kanak – kanak, ibu bapa seharusnya mengambil berat dan memberi perhatian sepenuhnya kepada kanak – kanak tersebut. Kasih sayang dan nilai menghormati kanak – kanak akan menyebabkan kanak – kanak akan jelas dengan ekspetasi yang diletakkan oleh ibu bapa terhadap kanak – kanak. Ibu bapa perlu menerangkan norma sosial masyarakat setempat sejak kanak – kanak itu sudah boleh bertutur lagi. Penjelasan juga perlu diberikan kepada mereka tentang akibat jika norma – norma sosial tersebut dilanggar.

Ibu bapa juga dinasihatkan agar tidak meletakkan standard pencapaian akademik yang terlalu tinggi. Cukuplah dengan bakat dan kebolehan yang dimiliki oleh kanak – kanak tersebut. Ibu bapa juga perlu aktif dalam aspek sosial kanak – kanak. Pemantauan perlu dilakukan terhadap perkembangan kehidupan sosial kanak – kanak. Jika boleh, ibu bapa perlu memberi sokongan kepada kehidupan sosial kanak – kanak. Hal ini penting kerana sokongan ibu bapa ini akan membina keterampilan sosial dalam diri kanak – kanak sekali gus memberi pengaruh positif kepada pembinaan konsep kendiri kanak – kanak.

Setelah kanak – kanak memasuki alam persekolahan, mereka akan berkenalan dengan dua entiti baharu yang berkemungkinan besar memberi pengaruh kepada pembinaan konsep kendiri mereka. Pengaruh tersebut boleh jadi positif dan juga boleh jadi negatif. Kanak – kanak secara puratanya menghabiskan sekurang – kurangnya 6 jam sehari berkomunikasi dan berinteraksi dengan guru. Guru merupakan loco parentis atau pengganti guru ketika kanak – kanak berada di sekolah. Mereka dianggap sebagai pembimbing, orang yang dipercayai, pembentuk sikap serta role model kepada kanak – kanak.

Guru sebagai penggerak kepada kemajuan sekolah perlu mengamalkan sikap dan nilai positif dalam usaha mempengaruhi kanak – kanak dalam pembinaan konsep kendiri yang lebih positif. Guru seharusnya bersikap penyabar, murah hati, tenang serta mempunyai ilmu pengetahuan di samping menawarkan pengaplikasian nilai secara konsisten di hadapan kanak – kanak. Hal ini amat penting kerana kejayaan di sekolah bergantung atas guru. Guru dan sekolah merupakan institusi masyarakat yang penting dalam mempengaruhi tingkah laku kanak – kanak (Bachman & O’Malley, 1977).

Harter & Connel (1982) pula mempunyai pendapat yang sama dengan Bachman & O’Malley (1977). Menurut mereka, pencapaian di sekolah mempengaruhi keterampilan kanak – kanak yang seterusnya mempengaruhi motivasi untuk pencapaian kanak – kanak tersebut. Lebih tinggi pendapat kanak – kanak tentang kebolehan akademik mereka maka lebih kuat motivasi mereka untuk menghasilkan yang terbaik. Hal ini seterusnya mendorong kepada pembentukan konsep kendiri yang positif.

Selain ibu bapa dan guru, persekitaran luar seperti media massa juga memainkan peranan dalam pembentukan konsep kendiri kanak – kanak. Kanak – kanak amat tertarik dengan warna, bunyi dan pergerakan. Tidak hairanlah jika mereka lebih gemar duduk di hadapan kaca televisyen menonton kartun berbanding menolong ibu mereka mengemas rumah. Sifat mereka yang mudah menyerap menyebabkan mereka dengan mudah mempelajari apa yang dipaparkan di televisyen dan mengaplikasikannya dalam kehidupan seharian mereka. Justeru itu, ibu bapa serta ahli keluarga perlulah sentiasa mengawasi apa yang ditonton oleh kanak – kanak dalam usaha mengelakkan pembentukan konsep kendiri yang negatif dalam diri mereka.

Read More

Pendidikan Sastera Melayu

Sastera merupakan satu cabang ilmu yang mempunyai peranan tersendiri dalam mengisi matlamat sesuatu negara. Bahasa, budaya dan sastera merupakan tiga entiti yang saling melengkapi dan merupakan satu elemen penting dalam pembentukan sesuatu negara bangsa. Menurut A. Rahman Embong (2000), “Bahasa, budaya dan sastera adalah komponen subjektif yang merupakan unsur intangible sesuatu bangsa. Ia boleh memainkan peranan sebagai pemersatuan, dan sebagai ramuan yang tidak boleh tiada untuk membina kesedaran kolektif, membentuk bangsa dan mencorakkan destininya. Bahasa, budaya dan sastera amat penting bagi sesuatu bangsa untuk mengukuhkan dan meningkatkan martabatnya dalam komuniti bangsa – bangsa yang merdeka an berdaulat di dunia”.

Atas dasar itu, Kerajaan Malaysia melalui Kementerian Pendidikan Malaysia telah memasukkan komponen sastera sebagai salah satu bahagian dalam pembelajaran bahasa. Pada awalnya, hanya mata pelajaran bahasa Melayu sahaja yang diberi perhatian dalam isu ini. Namun kemudian, bahasa Inggeris juga mengalami tindakan yang sama bila mana sastera dimasukkan sebagai salah satu elemen pembelajaran. Malah kini, sastera juga diserap masukkan dalam  pembelajaran bahasa – bahasa minoriti seperti bahasa Cina, Tamil, Iban, Dusun dan Semai.

Pendidikan Kesusasteraan Melayu di Malaysia bertujuan untuk menjana minda, rohani, dan emosi, mengukuhkan jati diri, menyuburkan budaya bangsa, dan memupuk sikap ke arah pembinaan insan bestari (Pusat Perkembangan Kurikulum, 2003). Bagi memperkukuhkan lagi elemen sastera dalam pendidikan di Malaysia, Komponen Sastera dalam Mata Pelajaran Bahasa Malaysia atau KOMSAS digubal bagi membantu guru – guru bahasa dalam menerapkan unsur sastera dalam pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran bahasa Melayu.

Read More

Komunikasi Bukan Lisan

Komunikasi lisan dan komunikasi bukan lisan sering berlaku secara serentak. Harrison (1974) telah mencadangkan bahawa sebarang situasi komunikasi boleh dilihat sebagai satu penggabungan komunikasi lisan dan bukan lisan. Kebanyakan daripada maksud dan niat yang disampaikan melalui komunikasi adalah bersifat bukan lisan. (Mehrabian, 1968)

Komunikasi bukan lisan boleh berlaku walau di mana sahaja kita berada, dalam apa jua keadaan yang sedang dilalui. Oleh hal yang demikian, komunikasi bukan lisan sebenarnya membantu dalam memainkan peranan dalam persekitaran yang memerlukan penggunaan seperti di kawasan tempat kerja, pegawai atasan menggunakan komunikasi bukan lisan unutk mengelolakan kesan yang dibuat dengan mengaplikasikan bahasa badan yang bersesuaian dan juga ekspresi wajah yang bertepatan bagi menunjukkan imej pegawai atasan yang baik dan professional dalam bidang sendiri. Manakala pekerja yang menerima mesej serta komunikasi bukan verbal juga perlu pandai dan dan mampu membaca dan menerima mesej yang ingin disampaikan kepadanya apabila proses komunikasi dijalankan.

Komunikasi bukan lisan merupakan sumber maklumat yang banyak dan berguna untuk mendapatkan idea awal tentang sikap atau reaksi seseorang tentang sesuatu perkara, peristiwa atau perkataan yang kita ucapkan. Menurut Albert Mehrabian (Pease, 1985: 6), sesuatu mesej adalah 7% berbentuk lisan, 38 % berbentuk vokal (contohnya, intonasi suara) dan 55% berbentuk bukan lisan. Peribahasa Cina, "sebuah potret menggambarkan seribu kata" dan ungkapan "actions speak louder than words" menggambarkan peri pentingnya komunikasi bukan lisan. Ini juga boleh membawa maksud bahawa peri pentingnya komunikasi bukan lisan dalam kehidupan seharian, yang mana selama ini hanya diingat sebagai satu komunikasi sampingan. Hakikatnya ia memainkan peranan yang besar dan saling melengkapi dalam menyampaikan komunikasi yang berkesan.

Read More

Guru Bahasa Melayu Memerlukan Pengetahuan Linguistik: Satu Perbincangan Kritis

Ilmu linguistik merupakan tulang belakang kepada semua bahasa di dunia; termasuklah bahasa Melayu. Secara khususnya semua pendidik yang mengajar ilmu bahasa Melayu di sekolah – sekolah telah dibekalkan dengan ilmu linguistik di samping ilmu – ilmu lain. Seperti yang diketahui oleh ramai mahasiswa dan mahasiswi, ilmu dan teori yang diperolehi di menara gading sememangnya amat berbeza dengan realiti hidup sebenar. Namun begitu, hal ini seharusnya tidak menghalang mereka untuk meneruskan kerjaya mereka. Mereka perlu pandai menyesuaikan diri dan mengaplikasikan ilmu dan teori yang telah mereka perolehi dengan situasi sebenar semasa.

            Seorang guru terutamanya guru bahasa Melayu memang telah dilengkapkan dengan pelbagai ilmu berkaitan bidang bahasa yang akan dan perlu digunakan oleh mereka ketika di sekolah nanti. Namun, apabila mereka sudah di tempatkan di sekolah dan ingin memulakan tugas mereka, mereka akan dapati bahawa banyak situasi dan keadaan yang tidak pernah mereka temukan dalam buku ketika belajar di menara gading dahulu. Mungkin mereka ditempatkan di sekolah Orang Asli yang mana murid – murid di sana tidak fasih berbahasa Melayu, di sekolah vernacular yang mana murid – muridnya tidak langsung pernah didedahkan dengan bahasa Melayu atau pun di sekolah – sekolah pedalaman yang mana muridnya bertutur dalam loghat daerah masing – masing seperti di Kelantan, Terengganu, Perlis dan Sarawak. Situasi seperti ini tidak diterangkan dalam teori – teori pengajaran bahasa melayu namun guru perlu menyesuaikan teori – teori sedia ada untuk menyelesaikan masalah ini.

            Hal dalam contoh di atas telah disokong oleh Naom Chomsky dalam Haliza & Samuel (2009) yang menyatakan bahawa, “kanak – kanak bukan hanya sekadar meniru bahasa – bahasa yang digunakan di sekitar mereka tetapi mereka membuat deduksi secara tidak sedar tentang peraturan – peraturan bahasa yang didengar”. Jelas di sini bahawa murid di sesuatu sekolah telah dilengkapkan dengan kemahiran berbahasa yang mereka pelajari di sekitar mereka. Mereka juga mendeduksi sistem bahasa tersebut. Sebagai contoh, sebuah sekolah yang terletak di Kubang Golok, Kelantan, murid – murid tahun satu di situ tidak masih langsung untuk menuturkan bahasa Melayu yang standard kerana mereka membesar dalam lingkungan masyarakat yang menggunakan dialek Kelantan untuk berkomunikasi. Justeru itu, mereka akan meniru bahasa dan peraturan – peraturan bahasa tersebut untuk berkomunikasi bagi memenuhi keperluan diri mereka.

            Namun begitu dalam konteks pendidikan, seorang guru bahasa Melayu perlu pandai dan bijak menyesuaikan kaedah dan teknik yang akan dan sedang digunakan untuk mengajar murid tentang bahasa Melayu. Hal ini kerana, kurikulum bahasa Melayu yang telah digubal oleh Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia telah didatangkan secara pakej iaitu bahasa serta peraturan – peraturan bahasa. Secara ilmiahnya, bahasa dan peraturan bahasa ini didefinisikan sebagai penggunaan bahasa, kemahiran bahasa dan sistem bahasa (Pusat Perkembangan Kurikulum, 2003). Bahasa dan peraturan ini secara amnya selari dengan amalan harian bahasa Melayu di sesetengah tempat di Malaysia namun bagi sesetengah tempat yang lain, ianya adalah berbeza. Sebagai contoh, di sebuah pekan  kecil di Kemaman, murid – murid di situ rata – ratanya menggunakan dialek Terengganu untuk bertutur dan berkomunikasi dengan masyarakat sekeliling. Dialek ini mempunyai sistem bahasa yang sama dengan bahasa Melayu standard namun kosa kata atau perbendaharaan kata yang dipunyai keduanya adalah berbeza.

            Justeru itu, seorang guru bahasa Melayu seharusnya mempunyai ilmu linguistik bahasa Melayu yang komprehensif dan lengkap agar dapat memenuhi keperluan pasaran yang menuntut kepada semua murid dan pelajar di Malaysia untuk mempelajari dan menguasai bahasa Melayu selaras dengan Dasar Pendidikan Kebangsaan yang termaktub dalam Akta Pendidikan 1996. Menurut Kamus Besar Bahasa Melayu Utusan (2002), linguistik bermaksud ilmu bahasa. Kamus Dewan Edisi Keempat pula mendefinisikan linguistik sebagai kajian saintifik tentang bahasa. Struktur dan system lebih tepat digunakan dalam linguistik adalah penerapan semua elemen bahasa iaitu fonetik, morfologi dan sintaksis.

            David Crystal (1973) dalam Din Senu (2013) menjelaskan linguistik sebagai kajian bahasa secara saintifik. Hal ini bermakna bahawa bahasa – bahasa yang dikaji mesti dilihat sebagai satu disiplin ilmu yang tersusun serta mempunyai organisasi tersendiri. Selain hal itu, saintifik juga merujuk kepada sesuatu ilmu yang mempunyai cirri kesahan dan kebolehpercayaan dari segi mutu dan kesahihan fakta. Pandangan David ini disokong oleh John Lyons (1968:89). Menurut beliau, linguistik adalah “The scientific study of language”.  Verhaar (1993) pula menjelaskan linguistik sebagai satu kajian ilmu bahasa. Hal ini merujuk kepada bagaimana suatu kajian bahasa itu dilaksanakan. Berdasarkan pandangan tersebut, kajian ilmu bahasa mencakupi bidang ilmu yang sangat luas.

            Ianya merangkumi bidang linguistik secara khusus; iaitu linguistik sinkronik, linguistic diakronik, linguistik deskriptif dan linguistic preskriptif. Linguistic sinkronik merujuk kepada kajian pada suatu bahasa dan masa tertentu. Linguistik diakronik pula merujuk kepada kajian yang dibuat mengikut perkembangan masa dan perbandingan bahasa. Linguistik deskriptif pula menumpu kepada huraian beberapa kemungkinan yang ada di dalam sesuatu bahasa, tanpa penentuan betul dan salah. Linguistik preskriptif membentuk norma atau menentukan yang mana betul dan yang mana salah di dalam pemerian bahasa. Bidang linguistik ini juga termasuklah linguistic jati yang member huraian atau deskripsi tenatng sesuatu bahasa tanpa perkaitannya dengan bidang lain dan linguistic terapan, iaitu mengkaji segala bidang linguisitk yang dikaitkan dengan bidang lain (Wikipedia, 2013).

            Dalam Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu KBSM (2003), komponen sistem bahasa berfokus pada pengajaran dan pembelajaran yang tertumpu kepada tatabahasa, ejaan, sebutan dan intonasi, kosa kata dan peribahasa. Bahagian tatabahasa pula terbahagi kepada morfologi dan sintaksis. Morfologi ialah bidang ilmu bahasa yang mengkaji struktur, bentuk kata, dan golongan kata manakala sintaksis ialah bidang ilmu bahasa yang mengkaji bentuk, struktur, dan binaan atau konstruksi ayat (Pusat Perkembangan Kurikulum, 2003).

            Jelas di sini, pihak penggubal kurikulum telah menyediakan satu konstituen ilmu bahasa Melayu yang amat lengkap dan telah pun didokumenkan untuk kegunaan guru – guru seperti Sukatan Pelajaran dan Huraian Sukatan Pelajaran bagi KBSM dan Standard Kurikulum bagi KSSR. Namun, seperti yang telah dibincangkan di atas bahawa, di sesetengah kawasan di Malaysia murid mempunyai pengetahuan yang bahasa yang berbeza dan ada yang sama dengan kurikulum bahasa Melayu sedia ada, justeru itu, guru perlu mengaplikasikan ilmu linguistik yang dipunyai oleh mereka mengikut kesesuaian dan arus perdana semasa.

            Namun begitu, persoalan seterusnya yang timbul di sini ialah adakah seorang guru bahasa Melayu itu memerlukan pengetahuan berkenaan linguistik untuk mengajar subjek ini? Terdapat tujuh billion manusia pada hari ini di seluruh dunia dan 27 juta daripadanya terdapat di Malaysia (Jabatan Perangkaan Negara, 2006) dan daripada jumlah tersebut berpuluh ribu individu merupakan seorang guru. Dalam jumlah guru tersebut, satu per sepuluh daripadanya merupakan guru bahasa Melayu bagi sekolah rendah dan menengah. Makanya, masing – masing sudah tentu mempunyai pandangan masing – masing. Penulis telah menemu bual dua orang guru dari empat dua buah sekolah berbeza untuk menanyakan pendapat mengenai persoalan ini. Mereka dengan berbesar hati telah memberikan curhat dan pendapat mereka mengenai persoalan ini. 

            Guru X yang sedang mengajar di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina Pulai, Johor Bahru telah memberikan pandangannya. Menurut beliau, “Hal ini tergantung kepada sekolah apa dan di mana seorang guru bahasa Melayu itu mengajar. Bagi saya, jika di sekolah rendah, ilmu linguistik tidak banyak diguna pakai kerana linguistik memerlukan pemahaman mengenai bahasa. Namun jika di sekolah menengah, ilmu linguistik itu amat diperlukan untuk membantu para pelajar menguasai bahasa Melayu”. Pada pendapat Guru X, ilmu linguistik memainkan peranan yang amat besar jika guru itu mengajar di sekolah menengah namun tidak jika di sekolah rendah. Hal ini kerana di sekolah rendah, pendekatan yang digunakan dalam pengajaran ilmu linguistik seperti sistem bahasa ialah pendekatan tematik yang bersifat induktif ataupun deduktif. Namun begitu, jika dirujuk kepada sukatan kurikulum, bahasa Melayu sekolah menengah juga menggunakan pendekatan yang sama iaitu pendekatan tematik. Menurut Guru X, pengaplikasian pendekatan ini bergantung kepada guru berkenaan sama ada mahu mengaplikasikan pendekatan tematik tersebut atau tidak mengikut keperluan murid dan pelajar.

            Menurut Noriati et al (2009), pendekatan tematik bermaksud pengajaran menggunakan tema yang disampaikan melalui konsep atau idea yang besar . Satu – satu tema itu dipecahkan kepada beberapa komponen kecil. Pendekatan secara tema akan membolehkan pelajar menganalisis, membuat generalisasi dan mengaplikasikan penggabungan.  Penggabungan pelbagai idea yang berkaitan kepada satu konsep yang lebih meluas atau tema membolehkan pelajar menyatukan pelbagai fakta. Secara keseluruhannya, pendekatan tematik akan memberikan peluang kepada pelajar mengalami pelbagai pengalaman dalam situasi yang berlainan.

            Menurut Guru X, pada kebiasaannya guru – guru bahasa Melayu di sekolah rendah kurang mengaplikasikan pengetahuan linguistik mereka kerana model sosial, model pengajaran behaviorisme dan model personal melalui strategi pengajaran mediatif, kontekstual dan melalui pemerhatian lebih diguna pakai dalam kalangan murid – murid. Hal ini disokong oleh Noriati et. al (2009) kerana model - model ini lebih menarik untuk diaplikasikan pada murid – murid yang rata – rata usianya dalam lingkungan 7 hingga 12 tahun.  Menurut Haliza & Samuel (2009), pada peringkat lingkungan usia ini, perkembangan kemahiran berbahasa murid – murid adalah lebih tertumpu kepada kemahiran menulis dan membaca dengan menggunakan gaya bahasa yang betul. Ini bermaksud, pada lingkungan usia ini, murid – murid lebih gemar untuk mempelajari kemahiran – kemahiran berbahasa seperti menulis dan membaca berbanding sistem bahasa yang dilihat agak kompleks dan terlalu sukar. Justeru, guru – guru bahasa Melayu kurang mengaplikasikan pengetahuan linguistik mereka ketika di dalam kelas.

            Namun begitu, kurikulum yang telah dirangka untuk sekolah rendah sama ada KBSR atau KSSR mengandungi pengajaran sistem bahasa yang terarah kepada tatabahasa. Makanya, guru – guru bahasa Melayu akan cuba menggunakan pendekatan deduktif kepada murid – murid sekolah rendah. Mereka akan menggunakan gabungan pendekatan tematik dengan pendekatan deduktif. Huraiannya, para guru akan menggunakan tema – tema yang telah disusun dan disediakan dalam kurikulum untuk menyampaikan isi mengenai tatabahasa. Sebagai contoh, seorang guru ingin mengajar tentang kata ganda. Jika guru tersebut terus menerangkan mengenai kata ganda pada murid – murid dan memberikan contoh, sudah pasti murid – murid akan merasakan bahawa subjek ini sukar. Justeru, melalui gabungan pendekatan tematik dan deduktif, guru tersebut akan menayangkan sebuah video dan setiap murid diberikan skrip berkenaan video tersebut. Skrip tersebut perlulah menarik dilengkapi dengan gambar – gambar. Guru akan meminta wakil murid untuk melakon semula adegan dalam video tersebut dengan bantuan skrip. Kemudian, guru akan meminta murid mengenal pasti perkataan yang mempunyai tanda sempang ( - ). Akhirnya, guru menerangkan tentang perkataan yang mempunyai tanda sempang tersebut sebagai kata ganda dan menerangkan dengan contoh – contoh dalam video mengenai kata ganda. Dengan penggunaan video dan skrip, proses pembelajaran bukan sahaja menarik malah murid telah mempelajari mengenai tatabahasa dan guru sudah pun mengaplikasikan pengetahuan linguistiknya.   

            Menurut Guru X, hal yang berbeza berlaku di sekolah menengah yang mana pendekatan tematik ini kurang diguna pakai. Para pelajar akan cepat berasa bosan dan mereka akan merasakan bahawa pendekatan yang digunakan oleh guru bahasa Melayu tersebut sebagai sangat kebudak-budakkan atau kids oriented. Pelajar sekolah menengah lebih cenderung kepada pendekatan induktif yang mana guru bahasa Melayu akan menerangkan terlebih dahulu mengenai sesuatu hukum tatabahasa sebelum memberikan contoh – contoh yang berkaitan.

            Pandangan kedua telah ditemukan daripada seorang guru yang sedang mengajar di SK Seri Bintang Utara, Kuala Lumpur. Guru Y ini merupakan seorang guru bahasa Melayu yang mengajar tahun 5. Penulis telah menemu bual Guru Y dan menanyakan pendapat dan komentar beliau mengenai isu ini. Menurut Guru Y, “Rasanya membantu jugalah sebab linguistik merupakan satu cabang utama untuk mengajar P&P. Daripada linguistiklah baru pecahan bahasa Melayu dikembangkan”.  Guru Y berpegang teguh kepada prinsip bahawa proses P&P bahasa Melayu hanya akan dapat dijalankan jika guru mempunyai pengetahuan mengenai linguistik. Linguistik merupakan tiang seri kepada bahasa Melayu.

            Menurut Guru Y, setiap rancangan mengajar yang telah dirangka oleh guru seharusnya mempunyai unsur – unsur linguistik yang jelas. Hal ini kerana linguistiklah yang mendasari ilmu pembelajaran berkenaan bahasa Melayu. Justeru itu, setiap kali murid dan pelajar menghadiri kelas bahasa Melayu, mereka akan mempelajari ilmu linguistik bahasa Melayu secara komprehensif. Sebagai contoh, Guru Y mengatakan bahawa guru bahasa Melayu perlu menerapkan pembelajaran pertuturan bahasa Melayu dan nahu sebagai perlu kepada setiap murid dan pelajar. Hal ini disokong oleh ramai dalam kalangan ahli linguistik. Kebanyakan ahli linguistic seperti Ferdinand de Sasussure, Dell Hymes, George Lakoff, Leonard Talmy dan Ronald Langacker mengandaikan bahawa bahasa pertuturan adalah lebih asas dan oleh itu, adalah lebih penting daripada bahasa tulisan. 

Alasan-alasan untuk sudut pandangan ini termasuk yang pertama pertuturan nampaknya merupakan sejagat manusia, manakala terdapat banyak budaya dan komuniti pertuturan yang tidak mempunyai sebarang komunikasi tulisan. Keduanya manusia belajar untuk bertutur dan memproses bahasa-bahasa pertuturan dengan lebih mudah dan lebih awal, berbanding dengan penulisan. Ketiganya sebilangan ahli sains kognitif memperdebatkan bahawa otak mempunyai "modul bahasa" yang semula jadi, dengan pengetahuan dianggap datangnya daripada mengkaji pertuturan lebih daripada mengkaji tulisan, khususnya kerana bahasa dalam bentuk pertuturan dianggap merupakan penyesuaian evolusi, manakala penulisan merupakan rekaan yang lebih terkini. Sudah tentu, ahli-ahli linguistik bersetuju bahawa kajian terhadap bahasa tulisan adalah berfaedah dan bernilai. Bagi penyelidikan linguistik yang menggunakan kaedah-kaedah linguistik korpus dan linguistik pengiraan, bahasa tulisan seringnya adalah lebih sesuai untuk memproses jumlah data linguistik yang besar. Korpus besar untuk bahasa pertuturan adalah susah untuk dicipta dan dicari, dan biasanya ditranskripsikan dan ditulis.Walau bagaimanapun, kajian tentang sistem-sistem tulisan pada dirinya telah dianggap sebagai satu cabang linguistik tersendiri.

            Shaiful Bahri Selamat (2012) pula menjelaskan bahawa penguasaan dan pengetahuan nahu serta kemahiran berbahasa amat berguna untuk mengukuhkan pengetahuan pengguna bahasa tentang sususan ayat dan fungsi – fungsi perkataan. Dengan hal yang demikian, nahu boleh menjadi pedoman dalam perubahan besar kepada dunia linguistik Melayu dan perkembangan pendidikan negara.

            Berdasarkan kepada pendapat kedua – dua guru yang telah ditemu bual itu tadi, dapat disimpulkan bahawa pengetahuan linguistik yang dipunyai oleh seorang guru bahasa Melayu amat berguna dan membantu dalam proses pengajaran dan pembelajaran (P&P). Hal yang mewujudkan kepada perbezaan pendapat mereka ialah lokaliti dan masa serta keperluan murid. Huraiannya, ilmu linguistik itu amat penting dan perlu diajarkan kepada murid dan pelajar namun ianya perlu mengikut keperluan murid dan pelajar. Sebagai contoh, jika murid sebuah kelas tahun 5 dari sebuah sekolah vernakular cina masih tidak fasih bertutur dalam bahasa Melayu, kemahiran bertutur dalam bahasa Melayu lebih wajib diajar berbanding ilmu tatabahasa kerana mereka masih belum mampu untuk menuturkan bahasa Melayu dengan lancar. Jika mereka sudah lancar bertutur, maka barulah diajarkan kepada mereka ilmu berkenaan tatabahasa. 

Read More

Teori Behaviorisme

MURID DAN ALAM BELAJAR

TEORI BEHAVIORISME

Di dalam buku Murid dan Alam Belajar yang saya gunakan sebagai rujukan saya pada semester ini, saya mempelajari banyak perkara baru mengenai murid dan alam belajar. Terutama sekali pada bab tiga iaitu teori behavioris yang dipelopori oleh empat orang tokoh ilmuan yang terkenal iaitu Ivan Pavlov, J.B Watson, E.L Thorndike, dan B.F Skinner. Kebanyakkan teori pembelajaran mereka adalah dihasilkan daripada pemerhatian dan ujian ke atas haiwan seperti anjing, tikus, kucing dan burung dalam keadaan bilik makmal. Ujian mereka ditumpukan kepada tingkah laku haiwan-haiwan tersebut. Menurut mereka, tingkah laku pelajar boleh diperhatikan, dikawal dan diramal. Di dalam topik ini, terdapat dua pecahan yang telah dibahagikan mengikut pendapat tokoh-tokoh di atas iaitu teori pelaziman operan dan juga teori pelaziman klasik. Kedua-dua pecahan ini mempunyai pernyataan sendiri tentang pendapat masing-masing dalam bagaimana cara untuk menangani atau menyelesaikan masalah.  Oleh itu, marilah kita memulakan penerangan dan kaitan yang boleh kita dapati di sekolah berkenaan teori-teori yang saya pelajari ini.

Pertamanya ialah berkenaan teori pelaziman klasik Ivan Pavlov. Setelah saya membentangkan tajuk ini kepada rakan-rakan di dalam kelas, saya dapati bahawa teori ini banyak berpandukan kepada tiga jenis ransangan iaitu ransangan neutral, rancangan semulajadi dan rancangan terlazim. Malah pelaziman klasik itu sendiri berupa satu jenis pembelajaran apabila organisma dapat mengaitkan ransangan neutral dengan ransangan semulajadi. Hasil bagi gabungan dua ransangan tersebut dan berulang secara serupa akan menjadi ransangan terlazim. Bagi gerak balas pula, gerak balas semulajadi adalah gerak balas yang  terhasil daripada pantulan atau refleksif dan manakala gerak balas terlazim pula ialah gerak balas yang berlaku hasil daripada perkaitan ransangan neutral dan semulajadi.

Di dalam kajian-kajian pelaziman sepanjang tempoh masa selama hampir 30 tahun, Pavlov mengenal pasti fenomena-fenomena tingkah laku pelaziman. Di antaranya ialah fenomena generalisasi yang bermaksud rangsangan yang sama akan menghasilkan tindak balas yang sama. Kedua ialah fenomena diskriminasi yang mana diskriminasi berlaku apabila individu bertindak balas terhadap sesuatu rangsangan yang tertentu sahaja dan tidak ada rangsangan yang lain. Ketiga ialah fenomena penghapusan iaitu berlaku apabila rangsangan terlazim yang tidak disertai dengan rangsangan tidak terlazim. Kesannya, gerak balas terlazim akan terhapus. Terakhir ialah pembelajaran semula iaitu proses pembelajaran dilakukan dari peringkat awal semula.

         Tokoh kedua pula iaitu J.B Watson (1878 – 1958). Watson mempunyai latar belakang kehidupan yang agak teruk dan hasil daripada itu, dia telah belajar lebih mendalam mengenai apa yang telah dilaluinya. Watson juga dikenali sebagai bapa behavioris. Watson mendapati emosi memainkan peranan penting dalam teori ini kerana dalam kajiannya berkenaan tingkah laku manusia yang mengatakan manusia dapat dikawal da diramal. Watson menyatakan kanak-kanak mempunyai tiga jenis emosi iaitu marah, takut dan sayang.

        Mengikut Watson, tingkah laku manusia ialah sesuatu refleks terlazim (conditioned reflex), iaitu sesuatu gerak balas yang dipelajari melalui proses pelaziman klasik. Dengan perkataan lain, semua pembelajaran adalah pelaziman klasik. Watson juga berpendapat gerakan-gerakan refleks yang mudah seperti bersin apabila hidung gatal adalah gerakan yang berlaku secara semula jadi ataupun tingkah laku yang diwarisi dan tidak perlu dipelajari.

Watson menjelaskan jenis pembelajaran ini berlaku berdasarkan kepada dua prinsip yang utama. Pertama ialah Prinsip Kekerapan,(frequency) yang menyatakan bahawa lebih kerap gerak balas terhadap rangsangan tertentu berlaku, lebih besar kemungkinan gerak balas yang sama akan berlaku apabila rangsangan itu wujud semula pada masa kelak dan yang kedua ialah Prinsip Tempoh Kebaruan,(recency)  yang menyatakan bahawa semakin baru tempoh kita menggunakan sesuatu gerak balas terhadap sesuatu rangsangan, semakin lebih besar kemungkinan kita akan bergerak balas secara serupa terhadap rangsangan itu, jika rangsangan itu berlaku lagi.

Teori pelaziman operan pula dipelopori oleh E.L Thorndike (1874 – 1949). Pelaziman operan bermaksud pembelajaran melibatkan kesan akbiat tingkah laku menjadi kemungkinan kepada tingkah laku seterusnya diulangi, diteruskan atau dihentikan. Ia juga dikenali sebagai pelaziman instrumental. Teori yang diperkenalkan ialah connectionism iaitu rangsangan dan gerak balas akan menjadi kukuh jika kesan tingkah laku yang dihasilkan memuaskan. Melalui eksperimen yang dijalankan olehnya, Thorndike berpendapat bahawa pembelajaran berlaku hasil daripada gabungan antara S-R, iaitu stimulus (rangsangan) dan response (gerak balas). Teori Pelaziman Operan Thorndike juga dikenali sebagai teori cuba-jaya. Beliau juga menyatakan bahawa hubungan antara rangsangan dengan gerak balas menjadi lebih kukuh apabila wujud kesan yang positif dan sebaliknya. Oleh itu, Thorndike menyarankan bahawa pembelajaran manusia dikawal oleh hukum tertentu, yang disebut sebagai hukum pembelajaran. Hukum-hukum pembelajaran ini dapat dibahagikan kepada tiga iaitu Hukum Kesediaan, Hukum Latihan dan Hukum Kesan.

         Hukum kesediaan ialah persediaan awal yang merupakan perkara penting untuk mencapai matlamat atau objektif sesuatu tindakan. Teori Pelaziman Operan Thorndike mengatakan tiga aspek penting dalam hukum kesediaan iaitu kesediaan kognitif,afektif dan psikomotor.

Hukum latihan ialah hubungan rangsangan dan gerak balas yang menjadi kukuh sekiranya adanya pengulangan atau latihan dan sebaliknya berlaku jika tiada latihan. Untuk menjamin pembelajaran sentiasa berkesan, latihan perlu dibanyakkan dan dipelbagaikan.

Hukum kesan pula menyatakan bahawa jika sesuatu tindakan diikuti oleh sesuatu perubahan persekitaran yang menyeronokkan, kebarangkalian tindakan itu berlaku akan meningkat dan sebaliknya. Selepas gerak balas terhasil, pertalian antara rangsangan dan gerak balas akan bertambah kukuh, jika terdapat kesan yang menyeronokkan. Kesan yang negatif akan melemahkan pertalian antara R-G.

           B.F Skinner (1904-1990) pula meneruskan usaha E.L Thorndike dalam kajian tentang pelaziman operan iaitu pembelajaran yang menekankan hasil kesan akibat yang membawa kepada tingkah laku baharu, tingkah laku diteruskan atau diulangi dan sebaliknya. Oleh itu, hukuman dan dendaan, ganjaran dan peneguhan membawa kesan yang tertentu kepada kemungkinan wujudnya tingkah laku baharu atau sebaliknya. Teori beliau adalah berasaskan pandangan teori hubungan (connectionist) oleh Thorndike iaitu rangsangan dan gerak balas akan menjadi kukuh sekiranya  kesan tingkah laku menyeronokkan. Teori Skinner terkenal kerana konsep peneguhan amat ditekankan dan disertakan dengan ganjaran dan hukuman. Sehingga sekarang konsep ini masih diguna pakai dan merupakan satu usaha yang menarik untuk sesi pengajaran dan pembelajaran.

             B.F Skinner juga menjelaskan bahawa sesuatu peneguhan boleh bersifat negatif atau positif. Contoh peneguhan positif adalah pujian, ganjaran, hadiah dan sebagainya. Pujian adalah penting kerana ia akan mendorong  dan memotivasikan diri seseorang pelajar itu supaya mengeluarkan hasil yang lagi baik pada masa hadapan. Manakala peneguhan negatif pula tidak boleh disamakan dengan hukuman atau denda. Contoh peneguhan negatif ialah menyuruh pelajar membuat semula soalan yang salah sebanyak lima kali lagi. Secara tidak sengaja, ia akan memberi motivasi kepada pelajar dan juga bukan sebagai dendaan semata-mata.Malah,Hukuman pula terbahagi kepada hukuman beri (persembah) dan hukuman tarik ( singkir).

        Berdasarkan teori-teori yang dikemukakan oleh keempat-empat tokoh itu, kita sebenarnya boleh menerapkan amalan-amalan murni tentang pengajaran dan juga pembelajaran di dalam kelas kini. Implikasi terhadap amalan pembelajaran amat mendalam yang mana guru boleh mengaplikasikan konsep-konsep pembelajaran ini dalam pengajaran bagi memastikan pembelajaran boleh berjalan dengan lancar. Bagi memberi gambaran dengan lebih jelas lagi, beberapa situasi akan diberikan untuk menunjukkan perkaitan antara konsep dan teori pembelajaran behavioris dengan amalan pembelajaran di sekolah kini.

Pertama, Ivan Pavlov amat menekankan dari aspek motivasi yang perlu diberikan kepada para pelajar. Motivasi ini mempunyai pelbagai jenis contohnya motivasi diri sendiri, motivasi kepada orang lain dan juga motivasi secara umum. Di dalam proses pengajaran dan pembelajaran, motivasi boleh diselitkan sebagai selingan, permulaan atau akhiran pada waktu kelas. Motivasi ini dapat memberi semangat kepada para pelajar di samping dapat memupuk minat para murid dan pembelajaran akan berlaku dengan berkesan. Sebaliknya akan berlaku apabila murid-murid tiada motivasi untuk menghadapi proses pembelajaran. Murid-murid akan mengalih perhatian mereka kepada perkara lain kerana  mereka sendiri tiada minat untuk belajar. Namun begitu, guru yang juga seorang motivator seharusnya memulakan kelas dengan sedikit aktiviti seperti mengutip sampah dan juga melakukan senaman ringan. Ini adalah kerana persediaan para pelajar penting untuk menjamin kesempurnaan proses pengajaran dan pembelajaran. Sekiranya murid-murid menunjukkan reaksi yang mereka tidak berminat pada pembelajaran, guru perlulah memberi nasihat ataupun motivasi kepada mereka untuk memastikan mereka sedar bahawa ilmu pengetahuan itu sangat berguna pada kita semua.

           Pavlov juga menyarankan guru memperbanyakkan latihan bagi memastikan kaitan antara rangsangan neutral dengan rangsangan semula jadi menjadi kukuh. Jikalau pembelajaran terdahulu tidak diberi peneguhan maka murid-murid akan cepat melupakannya. Selain itu, murid-murid sekiranya dibiasakan dengan rangsangan yang menyeronokkan, mereka akan menghubungkaitkan pengalaman itu dengan keselesaan di dalam bilik darjah begitu juga sebaliknya. Ganjaran yang berupa pujian dan hadiah juga dapat menambahkan semangat para pelajar dan kesalahan para pelajar perlu ditegur dengan lemah lembut. Oleh itu, guru perlu memastikan murid-murid merasakan dirinya diterima oleh guru dan juga rakan-rakannya dan ini akan menghasilkan perasaan selamat dan suka berada dalam bilik darjah.

Kemudian, Emosi yang positif akan memastikan suasana pembelajaran berlaku dengan berkesan. Menurut Watson, emosi dapat dikawal dan diramal . oleh itu, suasana bilik darjah yang mesra, berperaturan, layanan adil dan seumpamanya dapat membentuk emosi yang positif. Begitu juga dengan minat murid-murid terhadap setiap mata pelajaran yang mana minat murid-murid boleh dibentuk atau dihapuskan melalui proses pelaziman. kaedah pengajaran yang menarik boleh menimbulkan rasa minat di kalangan para pelajar . Contohnya, penggunaan alat bantu mengajar yang pelbagai. Murid-murid akan berasa lebih seronok sekiranya pembelajaran mereka disertakan dengan bahan yang konkrit. Selain itu, guru perlu mempelbagai aktiviti semasa proses pembelajaran berlaku. Guru boleh mengadakan pembelajaran di luar bilik darjah dan ini akan menimbulkan minat murid-murid terhadap proses pengajaran.

       Pavlov juga menyatakan bahawa latihan yang berterusan amat diperlukan kerana ingin memastikan perkaitan rangsangan neutral dan rangsangan semulajadi kukuh. Pembelajaran berlaku di sekolah pada setiap sesi dan penyampaian ilmu sentiasa berlaku pada setiap masa. Jadi, untuk menguatkan ingatan para pelajar dengan apa yang telah dipelajari, teknik peneguhan amat penting supaya pelajar tidak mudah lupa akan apa yang telah dipelajari.

         Emosi yang stabil dan positif boleh memastikan suasana pembelajaran berjalan dengan lancar dan berkesan. Menurut Watson, emosi murid-murid ini boleh dibentuk melalui proses pelaziman. oleh yang demikian, guru hendaklah memainkan peranan untuk memastikan emosi positif dibina di dalam diri pelajar. Suasana bilik darjah yang kondusif,menarik, dan selesa dapat membentuk emosi yang positif. Begitu juga dengan minat murid-murid terhadap setiap mata pelajaran yang mana minat murid-murid boleh dibentuk atau dihapuskan melalui proses pelaziman. Oleh itu, keadah pengajaran guru hendaklah menarik bagi memastikan timbulnya minat para murid untuk belajar. Banyak cara untuk memastikan keadah pengajaran dan pembelajaran berlaku dengan menarik serta menyeronokkan. Contohnya, penggunaan alat bantu mengajar yang pelbagai. Murid-murid akan berasa lebih seronok sekiranya pembelajaran mereka disertakan dengan bahan yang konkrit. Selain itu, guru juga boleh mengadakan sesi pembelajaran di luar kelas juga kerana ia dapat mengembangkan minda para pelajar. Beri peluang kepada pelajar untuk belajar secara selesa supaya mereka dapat memahami dan mengingati apa yang telah dipelajari.

Selain itu, proses pembelajaran juga perlu berpandukan kepada dua prinsip yang dinyatakan oleh Watson iaitu Prinsip Kekerapan,(frequency) dan Prinsip Tempoh Kebaruan,(recency). Prinsip kekerapan membawa implikasi bahawa murid-murid perlu memahami dan mengulangkaji setiap tajuk dalam sesuatu mata pelajaran dengan kerap. Pelbagai cara yang dapat murid-murid lakukan mengikut kemahuan dan kemampuan diri sendiri seperti membuat latihan, belajar secara berkumpulan ataupun membuat carta minda yang akan memudahkan murid-murid untuk mengulangkaji pelajaran. Ini akan menjamin kebolehan mereka untuk mengingat kembali konsep-konsep pelajaran dengan mudah.

Prinsip kebaruan iaitu setiap murid-murid perlu membuat ulangkaji pelajaran dengan sempurna sebelum menempuh peperiksaan. Ulangkaji dan juga peneguhan perlu dilakukan secara berterusan bukannya pada tempoh ataupun waktu-waktu tertentu sahaja. Guru perlu memainkan peranan penting dalam memastikan kedua-dua prinsip ini boleh dijalankan didalam kelas sewaktu proses pembelajaran berlaku. Guru boleh menyediakan soalan-soalan berbentuk pengukuhan untuk memantapkan lagi tahap kefahaman murid-murid. Peranan guru ini akan memastikan proses pengajaran serta pembelajaran akan berlaku dengan baik sekali.

      Konsep hukum kesediaan boleh diperluas untuk digunakan di dalam bilik darjah. Seseorang murid itu perlu bersedia dari segi mental, minat dan sikap dan psikomotor sebelum pembelajaran berkesan dapat berlaku. Guru sepatutnya mengaitkan pembelajaran baharu dengan pengetahuan sedia ada. Ini akan menyediakan situasi yang memberangsangkan dan seterusnya membangkitkan rasa ingin tahu serta motivasi dalam diri murid-murid. Selain itu, menurut Thorndike,  latihan dan pengulangan akan meningkatkan keberkesanan pembelajaran. Ia juga boleh meningkatkan kemahiran dan ingatan pelajar. Oleh itu, guru sepatutnya menyediakan latihan yang banyak kerana latihan yang disediakan ini adalah peneguhan kepada pembelajaran yang telah berlaku itu. Menurut Thorndike dalam hukum latihan, perkaitan antara rangsangan dan gerak balas (R-G) akan bertambah kukuh melalui latihan yang diulang-ulang. Seseorang individu akan menguasai kemahiran jika latihan diadakan. Hukum latihan menyatakan bahawa sesuatu tingkah laku akan diteguhkan melalui aplikasi dan akan dilemahkan tanpa pengukuhan.

Oleh itu, penyediaan latihan serta peneguhan secara berterusan daripada guru-guru akan membantu murid-murid dalam proses pembelajaran mereka. Mereka akan memahami konsep serta apa yang mereka pelajari dengan lebih cepat dan mudah.

            Selain itu juga, guru-guru perlu menyediakan satu kaedah pengajaran yang menarik  serta berkesan dalam proses pengajaran dan pembelajaran didalam kelas. Ini akan memberi rangsangan yang positif kepada murid-murid apabila bahan pembelajaran yang disediakan itu menarik minat mereka untuk belajar. Bahan-bahan bantu mengajar amat penting pada masa kini terutama kepada murid-murid sekolah rendah kerana mereka belajar melalui proses pemerhatian serta sentuhan. Oleh itu, bahan-bahan yang maujud dan konkrit perlu disediakan untuk menambahkan lagi minat serta membantu mereka untuk memahami sesuatu konsep dengan mudah.

         Sistem pembelajaran kini amat menekankan proses peneguhan. Peneguhan boleh dalam pelbagai bentuk seperti latihan, ulangkaji secara berterusan ataupun pujian. Tetapi, peneguhan ini hendaklah diaplikasikan oleh guru secara betul dan bersesuaian dengan situasinya. Sebagai contoh, guru memberi latihan dan pujian haruslah diberikan oleh guru kepada murid-murid sekiranya mereka berjaya menyelesaikan sesuatu masalah itu ataupun latihan yang diberikan tadi. Pujian tersebut akan memberi dorongan dan juga semangat kepada mereka untuk meneruskan prestasi baik di dalam bilik darjah. Seterusnya, mereka akan lebih bermotivasi untuk meneruskan proses pembelajaran mereka. Tetapi, pujian adalah satu bentuk ganjaran dan guru-guru digalakkan untuk terlalu memberi pujian kepada murid-murid. Hal ini kerana, murid-murid yang mendapat pujian akan merasa bangga diri manakala murid-murid yang tidak mendapat pujian akan merasakan diri mereka tersisih dalam kelas tersebut.

            Selain itu, teori pembelajaran behavioris memberi kesan kepada proses pengajaran serta pembelajaran yang mana proses ini dijalankan secara berturutan mengikut peringkat-peringkat yang ditetapkan. Ini akan memudahkan lagi proses pemahaman murid-murid kerana proses ini akan bermula dari peringkat mudah kepada yang lebih kompleks. Sebagai contoh, murid-murid akan belajar proses mengenal nombor terlebih  dahulu. Selepas dapat menguasai peringkat ini, mereka akan beralih kepada peringkat yang lebih kompleks iaitu operasi tambah, tolak, darab dan juga bahagi. Untuk memastikan murid-murid dapat menguasai dengan baik di setiap peringkat, peranan guru amat penting. Guru perlu mengusun langkah pengajaran secara sistematik dan jika perlu, adakan aktiviti untuk setiap peringkat pembelajaran. Hal ini kerana, murid-murid akan cepat memahami sesuatu pembelajaran sekiranya mereka dapat merasai proses pembelajaran tersebut.

Mengikut pendapat B.F Skinner, guru perlu mempraktikkan peneguhan berkala nisbah atau juga jeda masa berubah semasa proses pengajaran dan pembelajaran kerana murid-murid akan sentiasa bermotivasi dan bersedia untuk memberikan perhatian kepada aktiviti pembelajaran. Hal ini kerana, murid-murid tidak akan dapat menjangkakan bila mereka akan diuji. Sebaliknya, murid-murid akan bermotivasi pada waktu-waktu tertentu sahaja sekiranya guru mengamalkan peneguhan berkala nisbah atau juga jeda masa tetap.

Read More